Уважаемая Olga, позвольте Вас спросить – а в каких «горячих точках» земного шара работали лично Вы? И кем. Если ни в каких и никем, то я Вам настоятельно рекомендую на будущее журналистку Ком Правды оставить в покое и никогда больше «руками не трогать» по той элементарно простой причине, что «вас здесь не стояло».
Для того, чтобы ругать военных журналистов, или журналистов, работающих в военно-полевых условиях (а это как раз во время бомбежек в прифронтовой полосе), нужно иметь на это право. Зарабатывается это право следующим образом – Вы идете на фронт или в прифронтовую зону самолично и делаете лучше. И вот только после этого Вы получаете моральное право ругать халтурщиков, разгильдяев, а также всех остальных, которые совершенно не обязательно являются таковыми, но просто Вам так показалось.
Кстати, я Вам гарантирую, что после этого Вы вряд ли будете ругать всех подряд.
К Вашему сведению – во всем мире журналистика считается одной из самых опасных профессий в том же самом мире – после летчиков-испытателей (космонавты – туда же), военных и еще кого-то, не помню, кого. Можете, интереса ради, пошариться по архивам Amnesty International и выяснить, сколько журналистов погибли «на рабочих местах» хотя бы за прошлый год.
Сидеть в теплых креслах и брюзжать, какие все кругом козлы, все умеют, на это много ума не надо. А вот своей собственной головой или здоровьем рисковать, как правило, несколько сложнее.
Далее к предмету разговора. Вашим постом Вы мне напомнили ту категорию потребителей средств массовой информации, которая читает (слышит, смотрит) не то, что написано (сказано, показано), а то, что она хочет прочитать (услышать, увидеть) в статье (репортаже), исходя из собственных представлений о жизни вообще, о предмете статьи (репортажа) в частности, и о роли СМИ конкретно.
Читаем еще раз внимательно.
«А в Пешаваре женщину просто с открытым лицом-то встретить – проблема . В лучшем случае условно-носы наружу торчат.»
Вот где тут сказано, что словосочетание «встретить – проблема» означает «нет вообще»? Отвечаю – тут этого нигде не сказано и ниоткуда это не вытекает.
А то, что Вы сообщаете, что в Пешаваре есть женщины, которые следят за модой, посещают салоны красоты и ходят в Pizza-Hut – это, как говорится, «не годится на ленту с пометкой «срочно!», это и так всем понятно, что такие везде есть.
Кстати. Мы тут раньше на форуме постановили, что степень строгости соблюдения женщиной хиджаба зависит от ее веры. Что ж, это вполне логично. А вот объясните мне, пожалуйста, взаимосвязь между верой женщины и финансовыми возможностями ее семьи. А то из Вашего поста, неровен час, можно сделать вывод о том, что с закрытыми лицами в Пешаваре ходят одни голодранки из простонародья, да беженки. У меня крупные сомнения на этот счет.

- «все из-за того что посещала не те места» - ой, обожаю . Вы не туда ходили, не туда смотрели, не с теми людьми разговаривали, и не о том разговаривали, и вообще Вы не там дышали… Вы комсоргом, случайно, никогда раньше не были ?
И какие же это «те места» и «не те места»?
И что это Вы за меня собрались решать, куда мне смотреть, а куда нет, и чего мне делать и не делать? Это вот Вы мне сейчас как раз и пытаетесь «показывать».
Кстати, я надеюсь, Вы не будете пытаться утверждать, что в Пешаваре вообще нет женщин с закрытыми лицами? Если этого не делаете лично Вы (и я тоже), это же не значит, что этого не делает никто, верно ведь?