Нет, если человек морально готов, в случае чего, просто подарить детей папе и выместись из страны, то вообще никаких проблем. Если человек к этому морально не готов, то надо думать заранее.
Я знаю одного чудака-пакистанца, который лет 10 назад женился в Японии на японке, у них родился сын, потом они все равно развелись, папа уехал в Карачи а сын, которого красиво звали Мухаммад Рюйтаро, остался с мамой. То-есть как-то это делается.
Я так понимаю, что временная передача маме детей на воспитание - тоже не самый лучший вариант, тем более, если мать иностранка.
Еще одна коллизия, которая теоретически может нарисоваться - если детей вообще не будет. Теоретически мужчина в случае бесплодия жены имеет право взять вторую. Я понимаю, конечно, что в Пакистане процент многоженцев меньше одного, но этот один процент - он где-то существует, а это как раз один из законных поводов для попадания в него. Что-то мне подсказывает, что Розария вряд ли будет счастлива с такого поворота событий.
Как мне пояснил один умный чел, женщина не имеет права требовать от мужа не брать вторую жену, поскольку разрешение мужчине иметь до четырех жен включительно дал сам Аллах (СВТ). Так что более корректная формулировка должна звучать, что в случае, если муж берет другую жену, первая имеет право инициировать развод сама.
Это так. Мысли вслух.
Понятно, что выходить замуж нужно с намерением "жить долго и счастливо и умереть в один день". Но - как грицца - все под Богом ходим, даже если это кому-то не нравится.
Как сказал кто-то мудрый - плох тот полководец, который, планируя генеральное наступление, не думает о том, как и куда он будет отступать.
И мне кажется, что вопрос с детьми - гораздо более сложный и требующий заблаговременного юридического урегулирования, чем вопрос о телефонных звонках, который в нормальных семьях запросто решается в рабочем порядке.