Общение
   >> Общий Форум
Просмотреть ВСЕ Ветви*Отображение Ветвями

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (Все)
nata
(скарабей)
2005/06/09 22:45
privetiki архив 

privet vsem.ya opyat vernulas k vam. uje vtoroy chas siju i perechitivayu vse chto zdes est novenkogo. davno ne bila . u menya bili final exams.kstati provalila nekotoriye i budet peresdacha. a moy drug, priehal suda i mi teper vmeste.uuuura. no u nego viza konchitsya cherez 3 mesyatsya i opyat bye bye hotya tak ne ohota. chto delaaaaaaaaaaatt?? ya ego lublu on menya toje.zovet zamuj no govorit chto v pakistane mne budet skuchno tak chto hochet jit v kanade.u nego tam sestra i yako bi vize mojet vzat legko.dayte sovet.malchik prosto super. no ne znayu kak posmotryat na eto roditeli moi nu i ego toje.hotya on govorit yako bi oni smotryat polojitelno.i eshe mne uchitsya nado 2 goda. papa moy skazal sncahala uchyeba potom malchiki semya i td. tak chto u menya eshe est vremya.no tolko on uezjaet i skazal chto esli ya soglasna on podojet a potom priedet i zaberet menya a esli net to net.vot takiye vot dela. a legko li poluchit vizu v pak?? v gosti prosto ne nadolgo?? tam eshe odni znakomaye zovut.ohota sezdit posmotret.hotya kak ya ponila tam ujasno jarko. v turtsii konechno toje jarko no ni kak tam. uuuuhhhh.paritsya ne pret.hehahah. poka.a menya nauchili ya lublu tebya vot tak muhabbet he tomse pravilno ili net????



aysha
(мираж)
2005/06/11 00:47
Re: privetiki new [re: nata]архив 

привет!
-malchik prosto super. no ne znayu kak posmotryat na eto roditeli moi nu i ego toje.hotya on govorit yako bi oni smotryat polojitelno

Как я уже где-то писала, я вышла замуж за Васима в 17 лет, училась на втором курсе. Чтобы выйти замуж, несовершеннолетней, мне нужно было разрешение родителей. Мой папаня на меня 1 раз в жизни наорал, но я поставила ультиматум, либо разрешают и я буду жить с мужем в Таллинне, либо через 1 год я уеду к нему и никогда не вернусь. Довольно жестоко, но...через месяц у нас была свадьба, сейчас моя маман обожает моего муженька и всем хвастает, какой Вася хороший.Что касается его родителей, то это отдельная история. Я для них была как мебель, мы хотели поехать туда в январе 2003, а его папаня сказал,что деньги,кот. ты собираешся потратить на билет для жены лучше отдай нам,мы истратим их с большей пользой, естессно я отказалась туда ехать, муж поехал один, как мне было плохо первые несколько недель незнает никто, хоть он мне звонил каждый день, я боялась, что он не приедет обратно. Муж поговорил с отцом, объяснил, что я приняла ислам, хожу в мечеть, живу по всем Пак. традициям, что я разругалась из-за этого со своей семьёй. Отец потребовал доказательств, Вася их предоставил и папаня принял меня, сестра мужа позвонила и сказала что-то вроде "папа-старый маразматик, прости нас всех и приезжай", мы всплакнули немножко и теперь пишем друг другу письма. свёкр называет меня дочкой, дал имя Айша.
В общем история с хэппи эндом. Так что не стоит упускать свой шанс связать свою судьбу с парнем, которого ты любиш, не думаю, что твои родители будут против вашего брака, поговори с ними. Конечно я не призываю вас бежать тутже в ЗАГЗ, жизнь с человеком др. культуры оч. сложно, это я говорю с 4х летним опытом, первое время мне хотелось и потанцевать, и погулять. мой муж понял меня и отпускал, периодически, встряхнуться. А сейчас я сама не хочу этого, громкая музыка раздражает. С сыном в 100 раз интереснее.

Ого, целый сценарий для сериала накатала, круче "Клона" будет
Ну чтож, словесная диарея у всех бывает. Про свою семью могу сутками трепаться.



Nata
(скарабей)
2005/06/13 16:36
Re: privetiki new [re: aysha]архив 

privet!! spasibo za otvet.ajno kakto na dushe legche stalo.esli happy end to eto horosho konechno.a to chto v nachale budet trudno eto kajdomu yasno.razniye starni traditsii i td.da radi lubvi na vse gotova)))) a pro veru on mne eshe ni slova ni skazal.mojet pozje.))) poka.



Moashoo
(гид)
2005/06/14 00:28
pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Nata]архив 

Chtoby poluchit' vizu, nuzhno chtob tebe ottuda prislali priglashenie (kak & vezde vizy delautsya), luchshe esli ego tebe prishlet ego otets.
Pochemu tvoi lubimiy s toboy govoril pro zhenit'bu, a pro prinyatie Islama - net? Prosto eto glavnoe pravilo dlya vstupleniya v brak zdes' - pinyatie Islama, osobenno dlya ego roditeley & vseh ih rodstvennikov eto ochen' vazhno.
Ya tozhe pro svou semeiku Adamsov mogu mnogo rasskazat' Nu ne "Klon" konechno poluchitsya..
Voobsche roditeli moego muzha - ochen' priyatnie & adekvatnie ludi. Vse otreagirovali polozhitelno (krome mamy) na vopros poezdki v Piter s tsel'u zhenit'by na mne. Potom & mama priutihla & prinyala v svoi ob'yat'ya... Potom my vernulis' v Lahor..zhili schastlivo sovsem ne mnogo, potom kak viyasnilos', tut otnosheniya roditeli-deti sovsem drugie. & voobsche pakistanskiy narod ochen' lubit privrat' o chuvstvah, ne tak kak ya privykla - chto dumau, to & govoru. (nado men'she dumat'...) Tak chto mama okazalos' tiho nenavidit menya, za to chto ya ne molus' u nee na glazah (to chto ya mogu eto delat' v moey komnate ey nevdomek), za to chto lublu boltat'sya kazhdiy den' v gorode s muzhem, za to chto v 12 prosypaus' (a chto tut escho delat'), za to chto sizhu v komnate odna, vobschem takie pustyaki... A to chto ya gotovlu kazhdiy den' (nu posle togo kak vstanu v 12 ) nikto ne tsenit, krome muzha. Zhit' s roditelyami - kaifa net...
Voobsche nikto & ne govoril mne chto budet legko, da & ya privykla pochti. Vse roditeli raznie, moya podruga zdes' god zhila, & mama ee muzha prosto obozhala, ya dazhe uverena papa tozhe.. Tak chto & my raznie, & oni raznie, no vse budet OK.
U moego muzha tozhe sestra v kanade zhivet s sem'ey..nas zovut, no my uzhe avstraliyskuu immigratsiu zhdem. Govoryat, v Kanade prosto skazochno horosho zhit'..

Mein tum se bouhat pyar kerti ho (esli ya ne oshibaus' eto "ya tebya ochen' lublu"). Esli ne ochen', to "bouhat" mozhno opustit' Kstati kto-to uzhe na forume pisal neodnokratno kak eto proiznositsya (tolko vdobavok bylo pro rupii )




Pakyshka
(погонщик верблюдов)
2005/06/16 15:09
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Moashoo]архив 

привет!!!!! объясните пожалуйста что значит принять ислам???я тоже в скором будущем собираюсь замуж и хотелось бы знать ,с какими трудностями придется столкнуться.Я в курсе что молиться нужно 5 раз в день, а на счет корана ........ его что придется учить.?Мне его мама и сестренки не давно отправили их национальную одежду ( сари шалвар камиз и все такое) с трудом представляю себя в таком одеянии , хотя нет...... иногда мне даже хотелось примерить сари чисто из любопытства как будет сидеть)))) Так же отправили мне ювелирные изделия(ручной работы) дизаин конечно не очень....но носить можно спасибо на етом , а могли ведь и ничего не отправить)))))))))) Ну вот и все на етом жду ответа



Moashoo
(гид)
2005/06/16 22:14
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Pakyshka]архив 

Privet-privet!
Prinyat' Islam - znachit priyti v mechet' (ili na svadebnoy tseremonii doma) & pered Imamom prochitat' sleduuschee na arabskom yazyke:
"Ya znau, priznau & veru chto net bozhestva, krome edinogo Allaha, & znau, priznau & veru, chto Muhammad - Ego rab & Poslannik" (eto ya protsitirovala, no nado znat' naizust'). T.e. ty priludno priznaesh' chto s dannogo momenta ty verish' tolko v nego & chto on odin.
Slozhnosti (lichno dlya menya) zakluchautsya v tom, chto Koran nuzhno chitat' (a ne uchit' naizust') na arabskom, & vsemolitvy - tozhe na arabskom. Konechno luchshe vsego poity v knizhniy mag & kupit' Koran v perevode. Prosto Koran dlya Pakistana, eto kak Konstitutsiya dlya Rosii. Tut vse pravila, sposoby kommunikatsii muzhchina-zhenschina & t.d. dolzhno byt' ottuda. No na samom dele vse moderniziruetsya. Naprimer muzhchina ne imeet prava smotret' na zhenchinu. Chto-to ya ne zametila, chtoby kto-to opuskal glaza kogda ya naprimer v univermag zahozhu, kak-zhe. Devushka ne imeet prava ogolyat' nichego krome stup, kistey & litsa. Yas videla zdes' v Lahore s desyatok a to & bolshe devushek-pakistanok v djinsah & topikah. T.e. oni kak by ne dolzhny provotsirovat' muzhchinu na "ne te" mysli. A to kak zhe... Chego-to menya zaneslo ne tuda
Vobschem Koran uchit' ne nado, a nado chitat' & ponimat' chto tam napisano, potomuchto Musulmanin dozhen sledovat' ego predpisaniyam.
Dlya menya samaya bolshaya trudnost' - eto molitsya, ne to chtoby 5 raz, a voobsche. Vo pervyh, chto by 5 raz, nuzhno vstavat' "s petuhami", chasa v 4 ili 5. Ya znau tolko chto kazhdaya molitva dlitsya primerno 5 minut, a samaya dlinnaya - 15 - vecherom.
Ty luchshe poseti sait http://www.islam.ru
Da ih voobsche mnogo esli v poiskovike na yandexe naprimer poiskat' v razdele "religii" kazhetsya.
Pro natsionalnuu odezhdu... Kto skazal chto sari - eto natsionalnaya odezhda pakistana? hehehe. Ego escho nado nalovchit'sya zavernut'. Tut tolko shalwar kamiz nosyat' (nuopyat' zhe za isklucheniem devochek v djinsah). Povsednevnie odezhki mne ne ochen' nravyatsya, osobenno izo l'na (ni v chem drugom na zharu ne viydesh) - u nih kakie-to derevenskie rastsvetki. A vot party- shalwar kamiz - eto krasivo...pochti kak sari Sari zhe ne odenesh prosto tak na ulitsu - ogolyat' zhivot-to nelzya.
A pro uvelirbie izdeliya mogu skazat' tochno - tut zdes' ih stolko raznih krasivyh- nekrasivyh. Eto bylo delo ih vkusa tvoih buduuschih rodstvennikov, chto tebe otrpavit', a kogda ty vse eto uvidish..Ya naprimer bez svoih ukrasheniy lubimyh ne vyhozhu iz doma, muchaus' ot tyazhesti..




aysha
(портье)
2005/06/17 18:38
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Moashoo]архив 

Что касается Ислама,то я настрочила в разделе "про лица", повторять не буду.
Когда 2 года назад я первый раз на улицу в Таллинне вышла в шальвар-камиз, то люди, буквально, крутили пальцем у виска,хихикали за спиной и отбили у меня всё желание носить эту одежду, зато сейчас в магазинах полно таких нарядов и в них ходят на улице, а мои подруги клянчат поносить и сходить на тусовку.А у меня до сих пор комплекс по этому поводу а нарядов наверно штук 20 в шкафу пылятся. Я уже попросила мне не присылать их, а то девать некуда



Nata
(скарабей)
2005/06/19 19:09
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: aysha]архив 

privet.da stranno kak to poluchaestya on mne vse predlojil uje i mnogoye chego rasskazal no ni slova ne nameknul pro islam.on skazal chto vse budet kak ya zahochu i svadba i jit budem.lijbi ya bila schastliva tak kak on menya hochet videt takoy. no ya ponimayu konechno chto eto tolko v skazke bivaet. i umenya i u nego est roditeli kotoriye chtoto no sdelayut ili zahotyat po svoemu.i nam nado ih poslushat ih kak prilichniye deti ya shas v turtsii toje islamskaya strana.i mnogo chego znayu pro islam. no zdes kak to svobodney chem v pakistane. ya mnogo znayu devushek jenatih na turkov no ne prinav islam ili prinav no bez 5 molitv v den. modern jizn kak govoryat. kstati moy lubimiy toje ne delaet namaz 5 raz.i skazal chto ego roditeli modern no vse je oni molyatsa.na dnyah s podrujkoy poshli v gosti pakşstanskuyu semyu.odeli ih platya.ya chut ne utonula v etih ogromnih shtanishkah. ya ne malenkaya i ne hudenkaya no vse ravno poplila.ehehhaha.zatol tak prikolno.potom vstavili rezinku zavyazali potuje i ok.tolko kom torchal vperedi no skzali men podoshlo.hehha.vot takiye vot delishki. ohota poehat v pakşstan no ne znayu kogda poluchitsya.nadeysu ne dolgo eshe jdat. i eshe hotela bi sprosit vas pltaye svadebnoye odevali ili net i gde bila svadba?? ya vot skazala emu chto hochu beloye svadebnoye on soglasilsya. no kak ya ponila tam takoye ne odevayut. udachi.poka



Pakyshka
(погонщик верблюдов)
2005/06/19 20:27
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Nata]архив 

привет!!!!! кстати мой друг тоже раньше не читал намаз ,только совсем недавно он съездил домой и начал регулярно молиться курить даже бросил))))) А если так посмотреть здесь в Корее они вообще забывают что муслимы, кто пьет кто по найтам шарахается короче свобода никаких запретов. Мне однажды стало так смешно один из знакомых как то мне сказал ,что спать им можно только с женами))))так и хочеться сказать так чего же вы здесь творите???????????В мечеть ходят когда начинается священный месяц рамадан а некоторые и пост не держат.......



Шапик1
(гид)
2005/06/21 08:59
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Moashoo]архив 

Moashoo, дорогая, не морочь Pakyshk-е голову ! Что ты ей про джинсы рассказываешь! Это ты у нас в Лахоре живешь, а ей-то «светит» славный город Пешавар – четыре большие разницы. Я вообще обалдела слегка, глядя, как лахорские красавицы разгуливают по городу в шальвар-камизах, где шальвары не то что щиколотки - еле-еле икры прикрывают. А в Пешаваре женщину просто с открытым лицом-то встретить – проблема . В лучшем случае условно-носы наружу торчат.
Это вы там в своем Лахоре «развратницы» , а в Пешаваре все сурово . Хотя прикольный город такой, я протащилась просто.
Учите пушту, товарищи .




Moashoo
(гид)
2005/06/21 14:32
djinsy new [re: Шапик1]архив 

Nu da ya zhe v Peshavare ne byla
Da, u nas tut pochti razvrat..Ya sama ofigela kogda ih uvidela. Verney ne tolko djinsy, a escho maechku s otkritym zhivotom. Ya tak sebe tolko v Pitere pozvolit' mogla...& to doma - ne lublu ludey neznakomih smuschat' maechkami



Шапик1
(гид)
2005/06/21 15:16
Re: djinsy new [re: Moashoo]архив 

Ой, я тут на днях была вообще в шоке. Короче. Город Пешавар. Выхожу я из отеля и натыкаюсь на группу каких-то «бледнолицых», в смысле западных туристов, которые собрались селиться в том же отеле, что и я. И среди них женщины. С почти округлившимися от ужаса глазами лицезрела а посреди Пешавара на этих самых туристках эти самые джинсы и какие-то несерьезные маечки.
Тут за волосами-то еле уследишь, чтоб наружу не вылезали (чтоб не сильно выделяться на общем правильном фоне, хотя это и грустновато в сорока с лишним градусную жару), а эти … У меня возникло труднообъяснимое, но оч-чень сильное желание взять бутылочку кислоты средних размеров… )))





Moashoo
(гид)
2005/06/21 18:08
Re: pro odezhku new [re: Шапик1]архив 

Nda, kogda my vidim v lahore kogo-to blednolitsego s yavno vidimoy grud'u, my s muzhem pochemu-to dumaem oni russkie Uzh bolno lubim my vse pokazat'..
Voobsche kuda ty edesh nuzhno sobludat' mestnie pravila. Menya tochno takzhe prosto besyat' musulmanki (kak v Moskve ya ih videla tak & v Pitere) - ya konechno uvazhau ih platochki chernie na golovah, no pochemu to posle teraktov v toy zhe Moskve eto smotritsya prosto nenavistno. & u nas vrode muschiny ne takie kak musulmane, pryamo zhivitniy interes do zhenskogo pola.



Olga
(верблюжий хвост)
2005/06/22 00:32
Re: privetiki new [re: aysha]архив 

Девушки читаю вашу переписку и думаю как можно менять веру в угоду желанию благополучно выйти замуж Извините может и ошибаюсь. Но и в Пак вера важна для будущих супругов да , но и
совсем уж не запрещает другую веру
И не всегда в семейной жизни полезно полное растворение и преклонение Н е забудьте о себе



Olga
(верблюжий хвост)
2005/06/22 00:42
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Шапик1]архив 

Уважаемая Шапик говоря о Пешаваре вы напоминаете мне одну корреспондентку из Ком Правды , которая в период бомбежек Афган провела несколько дней в этом городе ЕЕ впечатление женщины и мужчины в каких-то одежках , все из-за того что посещала не те места, а исключительно что показывали.
А в городе Пеш на улице в городе , в салонах красоты, В Пица-Хат
девушки ходят в комисах в облипку и в узких шарварах Но конечно не все, а кто за модой следит и есть финансовые возможности А на улице , в центре города где много простого народа чтобы не обращали внимания оденешь люпату , прикрыть голову , но не закрыть лицо.



Olga
(просто верблюд)
2005/06/22 00:49
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Nata]архив 

Дорогая Ната Принять ислам это не только молиться 5 раз в день, и первый раз очень рано, не только соблюдать пост, это же вера, необходимо не употреблять алкоголь, не иметь греховных мыслей и т.д. и т.п. Это же не просто антураж, а необходимость внутренней веры, для того чтобы верить надо многое изучать.



Olga
(просто верблюд)
2005/06/22 00:51
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: aysha]архив 

А что в Таллине продаются шарвары , там же крой совсем другой Но комисс понятно.



aysha
(гид)
2005/06/22 00:56
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

-это же вера, необходимо не употреблять алкоголь, не иметь греховных мыслей и т.д. и т.п. Это же не просто антураж, а необходимость внутренней веры, для того чтобы верить надо многое изучать.

извините,но помоему это и ежу понятно.




Olga
(просто верблюд)
2005/06/22 00:57
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: aysha]архив 

А если понятно Для чего ислам принимать мужу понравиться или
семье мужа и родственникам



aysha
(гид)
2005/06/22 01:00
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

Не, в Таллинне не продаётся, максимум можно тунику найти, шалвар камиз мне присылают по почте родители мужа



Olga
(просто верблюд)
2005/06/22 01:05
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: aysha]архив 

То-то я удивилась



aysha
(гид)
2005/06/22 01:22
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

Как я уже где-то писала,то я лично приняла ислам прочитав и изучив Коран, книги о Исламе, пообщавшись с мусульманками и мой муж узнал самым последним, что я принимаю Ислам. До этого мы жили очень хорошо и мой суженый ни разу не сказал мне, что я Должна что-то для него сделать. В религии,вере нет и не может быть принуждения,ведь если ты не веришь в Бога, то битьём и насилием тебя не заставят верить, а наоборот оттолкнут от возможной веры и людей,с которыми ты собираешся связать свою жизнь. И я не думаю, что кто-то может взять так просто и принять какую-либо веру, не изучив все детали, как ни как жить потом с этой верой и мучиться,если не понравиться. Только тщательно взвесив все за и против, найдя ответы на все возникающие вопросы, поняв,а сможешь ли ты ходить в хиджабе на улице, это ведь не так-то просто.



aysha
(гид)
2005/06/22 01:26
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

Просто вы, наверно, не до конца дочитали, там было написано "попросила больше не присылать,итак в шкафу 20 штук пылятся"



Шапик1
(гид)
2005/06/22 10:10
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

Уважаемая Olga, позвольте Вас спросить – а в каких «горячих точках» земного шара работали лично Вы? И кем. Если ни в каких и никем, то я Вам настоятельно рекомендую на будущее журналистку Ком Правды оставить в покое и никогда больше «руками не трогать» по той элементарно простой причине, что «вас здесь не стояло».
Для того, чтобы ругать военных журналистов, или журналистов, работающих в военно-полевых условиях (а это как раз во время бомбежек в прифронтовой полосе), нужно иметь на это право. Зарабатывается это право следующим образом – Вы идете на фронт или в прифронтовую зону самолично и делаете лучше. И вот только после этого Вы получаете моральное право ругать халтурщиков, разгильдяев, а также всех остальных, которые совершенно не обязательно являются таковыми, но просто Вам так показалось.
Кстати, я Вам гарантирую, что после этого Вы вряд ли будете ругать всех подряд.
К Вашему сведению – во всем мире журналистика считается одной из самых опасных профессий в том же самом мире – после летчиков-испытателей (космонавты – туда же), военных и еще кого-то, не помню, кого. Можете, интереса ради, пошариться по архивам Amnesty International и выяснить, сколько журналистов погибли «на рабочих местах» хотя бы за прошлый год.
Сидеть в теплых креслах и брюзжать, какие все кругом козлы, все умеют, на это много ума не надо. А вот своей собственной головой или здоровьем рисковать, как правило, несколько сложнее.
Далее к предмету разговора. Вашим постом Вы мне напомнили ту категорию потребителей средств массовой информации, которая читает (слышит, смотрит) не то, что написано (сказано, показано), а то, что она хочет прочитать (услышать, увидеть) в статье (репортаже), исходя из собственных представлений о жизни вообще, о предмете статьи (репортажа) в частности, и о роли СМИ конкретно.
Читаем еще раз внимательно.
«А в Пешаваре женщину просто с открытым лицом-то встретить – проблема . В лучшем случае условно-носы наружу торчат.»
Вот где тут сказано, что словосочетание «встретить – проблема» означает «нет вообще»? Отвечаю – тут этого нигде не сказано и ниоткуда это не вытекает.
А то, что Вы сообщаете, что в Пешаваре есть женщины, которые следят за модой, посещают салоны красоты и ходят в Pizza-Hut – это, как говорится, «не годится на ленту с пометкой «срочно!», это и так всем понятно, что такие везде есть.
Кстати. Мы тут раньше на форуме постановили, что степень строгости соблюдения женщиной хиджаба зависит от ее веры. Что ж, это вполне логично. А вот объясните мне, пожалуйста, взаимосвязь между верой женщины и финансовыми возможностями ее семьи. А то из Вашего поста, неровен час, можно сделать вывод о том, что с закрытыми лицами в Пешаваре ходят одни голодранки из простонародья, да беженки. У меня крупные сомнения на этот счет.

- «все из-за того что посещала не те места» - ой, обожаю . Вы не туда ходили, не туда смотрели, не с теми людьми разговаривали, и не о том разговаривали, и вообще Вы не там дышали… Вы комсоргом, случайно, никогда раньше не были ?
И какие же это «те места» и «не те места»?
И что это Вы за меня собрались решать, куда мне смотреть, а куда нет, и чего мне делать и не делать? Это вот Вы мне сейчас как раз и пытаетесь «показывать».
Кстати, я надеюсь, Вы не будете пытаться утверждать, что в Пешаваре вообще нет женщин с закрытыми лицами? Если этого не делаете лично Вы (и я тоже), это же не значит, что этого не делает никто, верно ведь?






Шапик1
(гид)
2005/06/22 10:37
Оставьте ежика в покое :-) new [re: aysha]архив 

- «для того чтобы верить надо многое изучать»

Оставьте ежика в покое, пожалуйста, бедное животное здесь вообще ни при чем . Вера далеко не всегда основана на знании. Можно сколько угодно долго изучать догматику любой религии, в том числе и ислама, и все равно остаться неверующим. И ничего в этом, на мой взгляд, плохого нет. Это штатная ситуация большинства востоковедов, например. В том числе арабистов. В том числе специалистов по исламу, которые далеко не все мусульмане. Во всяком случае, на Западе и в России (как выглядит эстонское востоковедение – может, Вы меня просветите?)
Напомню, что из четырех существующих в природе переводов смысла Корана на русский язык два сделаны не мусульманами. Причем самый «ходовой» - это то, что, скорее всего, вы все и читали - перевод смыслов Крачковского. Академик Игнатий Юлианович Крачковский так и умер «кафиром» . А перевод смыслов Валерии Пороховой, принявшей Ислам, ругают на каждом втором углу…
Я в свое время много лет изучала зороастризм, мне он совершенно искренне интересен, нравился и нравится до сих пор. Однако с того, что я выучила (относительно, конечно) авестийский язык, я в Ахура Мазду не уверовала )).
«Я обязан передавать все, что видел и слышал, но верить во все не обязан», - сказал в древности старина Фукидид, за что и был прозван благодарными потомками отцом исторической науки (не путать с Геродотом)!





Шапик1
(гид)
2005/06/22 10:50
Re: privetiki new [re: Olga]архив 

А вот интересно . Теоретически, то-есть по Корану, мусульманин может жениться на немусульманке только при условии принятия ею Ислама только в том случае, если девушка – язычница. Н-ну, допустим, индуска. На «ахль аль-Китаб» (то-бишь христиан и иудеев) это требование не распространяется, то-бишь мусульманин совершенно спокойно может жениться, допустим, на христианке, причем она остается в своей вере.
Теперь вопрос – кто и сколько видел браков, чтобы муж был пакистанец, а жена – еврейка (из любой страны) и, соответственно, иудейского вероисповедания. В Израиле да, я знаю, бывает так, что жена – еврейка, муж палестинец. О-о-о-очень редко, но бывает. А в Пакистане? Или там с евреями – как?




Шапик1
(гид)
2005/06/22 12:05
Re: pro odezhku new [re: Moashoo]архив 

- Nda, kogda my vidim v lahore kogo-to blednolitsego s yavno vidimoy grud'u, my s muzhem pochemu-to dumaem oni russkie Uzh bolno lubim my vse pokazat'..

Да ладно . Не только мы. Я когда через границу перелезала, точнее, переползала (принимая во внимание чемодан), со мной ее же переходили еще двое – один японец, второй южный кореец. Они оба были в шортах.
Ой, кстати . На японце была маечка, на которой было написано «BIG FUCKER». Сколько времени он в ней ходил, пока не дошел из Непала до границы с Пакистаном – этого я не знаю. «Наши» погранцы даже и ухом не повели, по-моему, они вообще не заметили. Но вот по пакистанской земле он в этой маечке и двух сантиметров не прошел . Первый же пакистанский пост его завернул и отправил переодеваться. Смеялись все, больше всех сами «бдительные» рейнджеры. Кроме, разумеется, японца.





aysha
(гид)
2005/06/22 12:08
Re: Оставьте ежика в покое :-) new [re: Шапик1]архив 

-как выглядит эстонское востоковедение – может, Вы меня просветите?

Хех, вот уж о чём я ничего не знаю, так это об эстонском востоковедении,одно могу точно сказать, в последнем учебнике по истории для 12 класса автор, эта "наисветлейшая" голова эстонких историков, заявил, что на востоке небыло ничего выдающегося и пропустил этот момент полностью, учителя были в шоке, так что все, что касается востока мы изучали самостоятельно по российским учебникам(что строжайше запрещено "начальством"), а эстонские ученики так и останутся в неведении. И вообще тупее образовательной системы я нигде не видела, то мы подражаем американской системе, то на след. год-финнской.

Мой самый первый Коран был переведён на старославянском языке с "ять", жутко древний, так что на прочтение 1 страницы требовался целый день, нужно было ещё перевести и понять, что там написано.
Говоря о том, что сначало нужно изучить,я имела ввиду не то,что прочитав Коран вы сразу поверите, отнюдь. Если изучив вы не поверили, что ж поделаешь, но и не получив знания о религии, переходить в др. веру нельзя, чтобы потом небыло "неприятных сюрпризов", иначе что получится-сегодня я христианка, завтра мусульманка- не понравилось, послезавтра обратно в христианство или ещё куда-нибудь, а это уже не дело.
А перевод смыслов Валерии Пороховой мне тоже не очень понравился, слишком много опечаток и не точностей из-за чего часто непонятно, что имеется в виду и возникает слишком много вопросов.
Вчера к нам приехали гости из Англии(Пак. семья) и возник очень жаркий разговор на тему Ислама, к сожалению я настолько не владею английским и мне было сложно уследить за развитием спора, разговор закончился далеко за полночь и мы так и не пришли к единому мнению.




Olga
(погонщик верблюдов)
2005/06/23 01:13
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Шапик1]архив 

Уважаемая Шапик у Вас случайно не проблемы с заниженной самооценкой.
Речь шла о том что зачастую журналисты проблему знают поверхностно, и часто используют так называемые жареные факты, для привлечения количества подписчиков И к сожалению на тот период в Пешаваре никто не рисковал, бомбили как известно Афган. , а не Пакистан. И хотелось бы обратить внимание, что любая проблема при обсуждение многогранна и нельзя судить о чем -либо только с одной стороны Я за плюрализм мнений.
Здесь же я думаю сайт для общения людей , а не профес. журналистов И не надо на мне оттачивать свое проф. мастерство
Журналистом не являюсь
Просто неоднократно была там, и делюсь своими впечатлениями



Olga
(погонщик верблюдов)
2005/06/23 01:21
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: aysha]архив 

Приятно от Вас услышать здравые и близкие мне рассуждения о вере, мотивах ее смены и т.д.
А то некоторые девушки на сайте очень легко к этому относятся.



Шапик1
(гид)
2005/06/23 08:49
Re: pro vizu, sem'u & vse takoe... new [re: Olga]архив 

- Уважаемая Шапик у Вас случайно не проблемы с заниженной самооценкой.

Уважаемая Ольга, это вот как раз одна из тех проблем, которых у меня случайно нет.

- Речь шла о том что зачастую журналисты проблему знают поверхностно, и часто используют так называемые жареные факты, для привлечения количества подписчиков.

Во-первых, серьезные СМИ таким способом подписчиков не привлекают, во-вторых, если бы СМИ существовали за счет подписчиков, они бы все давно вылетели в трубу, проще говоря, разорились. Вот как Вы полагаете, за счет чего существуют, например, электронные СМИ, которые публикуют в абсолютно общедоступном Интернете совершенно открытую информацию, которая доступна всем, у кого есть возможность выхода в Интернет, и кто ни копейки самому изданию (газете, агентству), естественно, не платит за то, чтобы пару раз кликнуть «мышкой» собственного компьютера у себя дома.
А в третьих – еще раз повторяю, чтобы кидать в кого-то камни, нужно иметь на это право. А у Вас со «знаниями проблемы» все в порядке? Вы уверены?

- И к сожалению на тот период в Пешаваре никто не рисковал, бомбили как известно Афган. , а не Пакистан.

Ох ну Вы и сказали тоже! Что значит «к сожалению»? Вы что, выражаете сожаление, что кто-то, кроме Афганистана, не раздолбал еще и часть соседней страны?
Кстати. Не могли бы Вы, наконец уже, пояснить, КТО бомбил этот самый несчастный, всеми “нежно любимый” Афганистан? И какие, соответственно, бомбежки имеете в виду Вы?
Это я только пытаюсь предположить, что речь идет о действиях советских войск в Афганистане с 1979 по 1989 годы. Хотя у Вас вообще ничего об этом не сказано.
Возвращаемся к Вашим постам.
«бомбили как известно Афган.»
«вы напоминаете мне одну корреспондентку из Ком Правды , которая в период бомбежек Афган провела несколько дней в этом городе»
Это что за период такой? Вообще-то это с начала 1979 года и по сей момент. 25 лет уже как его бомбят все, кому не лениво. Так кто бомбил-то – они сами себя, мы их, американцы их (точнее, условно-международная «антиталибская коалиция – те же, только в профиль), или, вообще, как?
/ Кстати, если Вы полагаете, что профессиональный риск журналистов сводится только к тому, чтобы попасть под обстрел «вражеской артиллерии», то Вы очень крупно ошибаетесь. Славного города Пешавара это тоже касается./

- И хотелось бы обратить внимание, что любая проблема при обсуждение многогранна и нельзя судить о чем -либо только с одной стороны Я за плюрализм мнений.

И хотелось бы обратить внимание на то, что именно об этом я и говорю.

- Здесь же я думаю сайт для общения людей , а не профес. журналистов.

Ох ну Вы и сказали тоже! Противопоставление по типу «что-то, а не что-то» возможно только при противопоставлении совершенно РАЗНЫХ понятий.
«Дети, здесь в клетке кролик, а не крокодил». «Яблоко – это фрукт, а не полимер». «RDX - это взрывчатка, а не сахар».
«Людей, а не профес. журналистов» - итак, если мы противопоставляем людей и журналистов, то последние, стало быть, не люди, а… хто ж тогда ?

- Журналистом не являюсь

Уважаемая Ольга, я ни секунды не предполагала, что Вы им являетесь. Иначе вообще бы убила .

- Просто неоднократно была там, и делюсь своими впечатлениями

Я делаю то же самое.







Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (Все)
Просмотреть ВСЕ Ветви*Отображение Ветвями
Перейти на

Пакистан.ру |Модератор



 
 


На главную страницу | Наши контакты | Карта сайта
Copyright © 2004 Pakistan.ru.
Все права защищены.

Дизайн сайта –
Студия Чиркова Павела

Rambler's Top100